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年年红——从哪里来，又到哪里去？

说起龙游年年红集团，现在几乎等同于“红木小镇”，也称“龙天小镇”，知名度不可谓不高。它的知名度一是来自于这里的建筑群堪称浙西规模最大，气势恢宏，二是源于人们好奇如此庞大的红木园林小镇寄托着它的主人怎样的精神、思想和建设初衷？

作为一个红木家具企业如此建造“龙天小镇”，是源于它主人的一个梦境？一个愿望？问题堆在心里，撩起我的固执。我一次一次接近“年年红”主人金董，接触他的副手，他的女儿，但一时都没能让我心里了然。

过去的半年多时间里我数度寻访，目睹它的建筑一处一处拔地而起，目睹它的地域一点一点扩大，目睹它的树木一株一株茂密；几次站在它的规划图面前细细端详，远远望着它的主人在工地黄土坯深一脚浅一脚四处巡察；数次与金董面对却无语，看着他背影却总浮现出某种意象。

《龙游商帮-龙商行》数度组织文章，从多个角度展示“龙天小镇”风貌，但这个龙游乃至浙西的文化地标，随着它被主人金樟溪一天一天打磨成型，其中究竟蕴含着怎样的举手投足？会用怎样的语言与我们对话？

早在2013年11月的一天，年年红集团董事长金樟溪指着办公室“最美浙江人•文化新浙商”获奖证书对来宾说道：“做一个文化新浙商不容易。你得有所继承，还得有所延续。继承说明你是一个有底蕴的人，吸纳了前人丰厚的遗产；延续则要求你有所创新，具备了向后人交接成果的能力。”当时听说过这话的人，一定也没能料想到今天这样恢弘的“龙天小镇”，金樟溪会几乎举一己之力，一个近乎于固执的行为凝集。

据说这位“龙天小镇”的掌门，他的名字出处就有讲究。在他老家，门前有一条小溪，清澈如碧。小溪旁边有一颗兀自而立的大樟树，亭亭如华盖。相者云：门内金氏子，门外樟溪香，他日功成时，金族更风光。遂取名金樟溪。

由此我想，金樟溪从创业至今所有的行为，深藏着一个国人心底深处精神逻辑，到了“龙天小镇”建设达到了巅峰。

“龙天小镇”一直围绕以弘扬国学文化精粹，展示高雅红木艺术为宗旨，遵循文化为魂、功能为本、艺术为形的指导思想来定位，并随着政策的落实、推动，实施着调整着规划，日渐庞大。小镇分有九大板块，走通人的入世与出世：九龙汇宝送子观音、太母殿、育恩堂、万姓宗祠、志诚楼、紫檀宫、鲁班殿、易文化中心、佛缘圣树等等。如果从高空俯瞰，整体布局如一株参天红木，九龙汇宝送子观音与衢江水波辉映，体现生命之源；太母殿、育恩堂为大树之根亦如生命之摇篮；志诚楼为大树之杆，立人生志向；鲁班殿将陈列“年年红”的发明与创新，如大树之冠。

金樟溪说，“年年红”将会在精神层面、思想层面，投入更多的精力和财力，来感恩员工，回报社会。

这些年来“年年红”及金樟溪本人，得到了特别是红木界、家具行业里太多的荣誉和肯定，据传早在1998年在曼谷受到泰国副总理披猜·拉达军这位潮籍华人的接见。异国国家领导人也被金樟溪艰辛而坚强的创业之路所感动，也因金董对佛教的虔诚而亲近，更是两人对东方文化传统之“孝顺”及做人一定要“有心”这样共同的见地而惺惺相惜。正是在那次会见，披猜特意把泰国木材大王郑俊毅先生介绍与他认识，这场会面，开启了两个国度两位木材商人之间的一个新时代和一个传奇时光。而今矗立于紫檀博物馆和万姓宗祠的“老挝籍”花梨大柱，还是老挝总理特批才辗转运回的老挝红木之一。这些，得缘于金樟溪持久的“修炼”吧。

“龙天小镇”，乡土建筑的现代化，现代建筑的个性化，反映着它的主人的质朴理念和他赖以成长的文化土壤，在这些杰作背后，是智慧、哲理反映着的民俗风情。

龙游坊间也有传说，说金樟溪他的名字，契合着“龙天小镇”所处的区位，这里，只有金樟溪能这么干，只有他能干成。在这里，驻足南望，凤翔洲上静卧着“张家埠”和“下埠叶”两个村，前者是“乾隆四年登朱秋魁榜武进士”尹武的家乡，后者是天台宗师传灯和尚的老家。向东望，曾有唐末五代著名画僧诗僧贯休所建的石壁寺；向西望，是“千古之谜”龙游石窟与“千年古刹”竹林禅寺，所处之地名为凤凰山。再向西，是翠光岩，“翠岩春雨”为旧时龙游十景之一，相传有龙潜于此，所有之处，樟林茂密。而我看到这面前这条“瀫江”（现衢江），这里曾是五百年前龙游商帮埠头喧嚣人声鼎沸之地，是一个精神寄望与财富流淌所在，它与灵山江相拥相融便一路向东，奔向大海，奔向远方。

金樟溪天性的字典中根本就没有“放弃”、“失败”等负面字眼，26年前开始涉足家具行业进军上海滩、南下广州城，总能迎难而上，认定的事，一定凭着一股冲劲做完，哪怕屡战屡败，仍然屡败屡战，让人心生佩服。不苟言笑，而且有点纳言甚至腼腆的金董，宛如一种云淡风清，只有在面对困难和挑战时，才会摆出坚强的姿态，斗争到底。

与金樟溪对话，需要心意相会，隔空对应，否则他不会与你多处，不仅仅是他事情多时间不够用，而是他很难再从脱俗之中再返回尘间，尤如“年年红”的素餐怎可能加入浓重油腻。

与金樟溪对视，我暗暗猜想，他心底一定藏着一段难忘的感情，更有无限的渴望，那种情不知所起，一往而深的态度真叫人惊诧不已。不管犯下多少回浪漫错误，都会一如既往，深信真正的爱人就在下一个美梦之中。

他的享受，早已超出个人的物质层面，眼前一幢幢建筑，一处处园景，实在是一种意象，承载着金樟溪把金钱的混沌提升为单纯，从一个无言的起点出发，指向一个无言的结局，拒绝归宿，让人们期待。又好像在给岁月一个交割，交割什么，我们并不知道，只好来这里一遍遍探寻。

身处于充满中国古建风韵之中，建筑与天地相互参透，远远超出了原始图腾的思维，发展为“道”，达到了忘我的境界。这个立志于创建中国最大红木交易场所的“小镇”，在布局上体现着“取天地，配阴阳”的理念，将实物贸易和工业行为与中国传统文化相烘托，万物咸亨，红木陈香，曲径通幽，层次丰富，所有这些，传达着中国建筑文化和精神寄托的最基本的形态，体现出中国文化中以纲常伦理为代表的社会生活原则。在这个浮躁的年代，来到这里慢慢细察回廊与庭阁，长树的楼宇和巨像的观音，所有建筑风范与园林布局，那种“方与圆”的对话涵意着对既有场所的中国式的尊重，让人静下来，让心净下来。

这，恐怕才是这位义乌籍“新龙商”金樟溪心目中真正的蓝图与梦想。

在“年年红”龙天小镇规划里，“心、身、灵”建立在中国历史文化脉络之中。但它的逻辑需要在这样浩瀚虚渺的文化概念中进一步梳理，因为它还需要有大量的努力和多纬度资源来实现其理念的形象化和文化的物化与场景化，以给到游客多元的满足和无限的想象。就如年年红的红木家居展示中心，我们看到的仍是家具的卖场布置而不是一个紫檀家居文化生活的有机呈现。如何植入、嵌入所谓的文化并防止因生硬移植而产生排异，成为人们看得见，摸得着的灵魂，这是现代人造景区首先的问题和关键所在。同样的，“龙天小镇”，可以回答亘古的哲学话题：我从哪里来，又到哪里去吗？

一切都让人那么期待。

让人期待，才有可能成为我们寻找生活和生命上的依托点，然后踮起脚，回望来时的路，与孔子、释迦，或者老子，远远地挥挥手，再扭过头，眺望前程。

小贴士：

被誉为红木家居“黄埔军校”的年年红家具（国际）集团在龙游发展得顺风顺水，连续15年一直处于国内红木家居行业的领先位置。先后成立了浙江年年红实业有限公司、浙江年年红家居有限公司、浙江孝福家具有限公司等实体，现有分布全国的经销商500多家，专卖店700多家，员工7000余名，研发团队500余人，10年以上资历的高级工艺师和设计师180余名，产品出口东南亚和欧美等国家和地区。

2015年6月，第一批浙江省省级特色小镇创建名单正式公布，全省10个设区市的37个小镇列入首批创建名单，“年年红”主体建设的龙游红木小镇成功入选。