首先我们绝对不能认同，马未都先生错误的观念：历史根本就没有真实性，只有亲眼见到的才是真实的。假如他的说法正确，他也不会开博物馆，他博物馆的每一件物品，不可能都是他穿越古代亲眼看到人家做的！

不相信历史就最好不要收藏，2018年红木新国标对黄花梨的鉴定标准（降香黄檀），绝对不是没有历史依据的。完全是根据各种历史，和医史记载综合得出的唯一结论：明代早期朝廷对海南岛的降香黄檀，一次毁灭性的砍伐并存放，后来迁都北京再从大运河运到北京，一直存放在皇木场。这就是它出现在明、清两代的真实历史记载。为什么从明早期到明末清初才出现家具？并不是因为它的原材料需要放几百年才能用，我们一定要了解它原来的用途。

既然是一次大规模毁灭性的砍伐，数量应该是不少的，为什么到明末清初才有它做家具的记载？而且这么贵重的材质，为什么遗存极其罕见？可以从两个原因去证实。

第一：看过我前面对黄花梨这个名称的详解，就知道它在1943年前，根本就不叫黄花梨，是伟大的古建筑群学家梁思成先生，在艾克的《中国花梨家具图考》书中，通过纠正才有了黄花梨这个名称。那么在这之前它一直就叫降香黄檀，也就是中药名称，由此可以肯定它在明末之前根本就不是家具用材。也可以证明在明早、中期根本就没有黄花梨家具，它只能是宫廷御药。

第二：有明确的历史记载，明末的木匠皇帝朱由校，对家具和木材特别喜欢，只有他才能动用皇木场的降香黄檀，但也不可能完全拿来做家具，毕竟它是维持国运的宫廷御药。没有这个原因，降香黄檀也不可能遗留到清早期，而且遗留的家具几乎没有。今年拍卖行拍卖大量的所谓黄花梨，不但价格越拍越低，而且还经常低价流拍，已经证明梁思成先生说的这种，跟黄花梨相似而没有价值的新花梨，已经被很多人识破了，再也不被藏家看好了。

所以，黄花梨家具锁定的局限时间段，只能是明末清初，因为还有准确历史记载，康熙以后皇木场的降香黄檀连碎料都耗尽了，这些碎料是用来做药了。

在这里提醒了解降香黄檀的人，降香黄檀作为宫廷御药，首先不可能有民间器物，也不可能有小物件的遗存，不要老是想去碰运气，收到黄花梨老物件！这只是一种我的建议而已！